21.7.16

Las Cuatro Facetas de Jesús

Hoy pensando y pensando... Veo cuatro facetas o etapas de Jesús, todos bíblicos, que influyen en mucho el estado de nuestra fe.

El primero, el Jesús de Nazareth, hecho hombre, el de la mayor porción de los Evangelios. Sumamente importante entender la humanidad de Jesús, pero a veces se le deja ahí. Muchas veces cuando se piensa en él, se obvia el resto de su obra. La tentación es de humanizarlo tanto que olvidamos que fue desde la eternidad y que su obra va más allá del Sermón del Monte, las parábolas, etc.

El segundo, el Jesús crucificado. Naturalmente, es el precio de nuestra redención, dando su vida por nuestros pecados. También super importante entender todo lo que esto implica. El problema está en poner todo nuestro enfoque aquí, y visualizarlo en muerte todo el tiempo. Esta es la razón por la que a muchos nos molesta las estatuas del crucificado en los lugares supuestamente de adoración. La historia de Jesús nunca termina en su muerte, porque la muerte fue un adversario vencido.

La tercera etapa es la del Jesús resucitado. También importantísimo entender que se levantó en carne y que en efecto venció la muerte. Pero en su resurrección y ascensión, no queda su realidad en puntos suspensivos. A veces hablamos de esta etapa de esa manera, ya el Cristo se fue bien lejos y no tiene nada que ver con nosotros hasta su "segunda venida" (a pesar de que luego de su ascensión vino a Saulo, a Esteban, a Juan, y a algunos otros).

Todas estas etapas son super-importantes. No obstante, cuando se interactúa con un personaje, quien sea, usualmente se interactúa con su "versión" más actualizada.

Y la "versión" más actualizada de Jesús la vemos en Apocalipsis.

Es lamentoso que el retrato más actual de Jesús quede en un libro que para la mayoría es sólo un oráculo de lo que un día lejano ocurrirá. Pero es en este libro donde vemos la imagen más vívida de Jesús, el desarrollo y despliegue más asombroso de su posición en estos mismos momentos.

. . . 

Apocalipsis 5 (RVR1960)
 Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos.
Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos?
Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro, ni aun mirarlo.
Y lloraba yo mucho, porque no se había hallado a ninguno digno de abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo.
Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.
Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra.
Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono.
Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos;
y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación;
10 y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.
11 Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su número era millones de millones,
12 que decían a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza.
13 Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.
14 Los cuatro seres vivientes decían: Amén; y los veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron al que vive por los siglos de los siglos.

17.7.16

Historia de Misterio

La Biblia es una historia de misterio, o bien, de un Misterio.

Antes de Cristo, el Misterio queda insinuado pero permanece guardado. Una vez manifestado el Mesías, a través de los apóstoles — particularmente Pablo — el Misterio es revelado por completo.

¿Y cuál es el Misterio? Que en Cristo, tanto los Judíos como Gentiles son hechos un pueblo, coherederos del Nuevo Pacto y las promesas de Dios contenidas en él.

El Misterio es que los dos pueblos en Cristo ya no son dos, y ya no tienen distinción pues son hechos un sólo cuerpo. En la comprensión de este Misterio es que somos cimentados (verbo de arquitectura) y arraigados (verbo de horticultura) en amor.

Así, somos capaces de percibir el multi-dimensional amor de Dios, que se escapa mucho más allá de nuestra compresión. No sólo Su amor, pero también Su poder sobrepasa nuestra comprensión, ya que El es capaz de hacer todas las cosas mucho más allá de lo que pedimos, o aún lo que entendemos.

Y lo hace por el mismo poder que operó en nosotros al resucitarnos juntamente con Cristo hacia nueva vida.

(Paráfrasis de un servidor, a partir de Efesios cap 3.)

16.4.14

Filipenses: Verso X Verso (3 horas de audio GRATIS)

Recientemente completé un estudio de cuatro semanas en mi congregación, al que titulé "FIlipenses: Verso X Verso." Tal como el título implica, estudiamos verso por verso la epístola de Pablo y Timoteo a la iglesia de Filipos, tomando en cuenta no dejar ninguna porción ignorada.

Pueden descargar el audio de casi 3 horas de estudio, en cuatro partes (un MP3 por cada capítulo) de este enlace:

< < DESCARGUE AQUÍ (246 MB) > >

Muchas veces citamos de las Escrituras al vacío y sin contexto, y las palabras tienden a tomar un sentido aislado y muy diferente a la intención original. Tengo plena certeza de que sólo estudiando de esta manera, prestando atención a la audiencia primaria y al contexto paso por paso, es que podemos comprender a cabalidad lo que los autores — y sobre todo, El Autor — quisieron decir.

Espero que disfruten y se edifiquen con el estudio. Por favor dejen un comentario cuando ya lo hayan escuchado para saber que fue de provecho, y así saber que es de interés y compartir otros audios según se hagan disponibles.

Gracia y paz, gozo en Su reposo,

A&R

7.3.14

Señales de la moralidad de estos tiempos...

Acá en los Estados Unidos están cross-promoting (promoviendo programas de un canal A en otro canal B) un programa acerca de un hombre con cinco esposas. Cinco. El ángulo de la promoción es apelar al disgusto de las personas acerca de ese estilo de vida, y termina diciéndonos que lo importante es que se aman y ya.

Yo no me meto en la vida privada de nadie... Pero cuando se promueve en la TV un show de un hombre con 5 esposas como si fuera algo lindo, sabemos por donde va esta sociedad.

Cada vez más, pienso que la moralidad de este tiempo es que si destruye toda noción de equidad, respeto, mientras más cerca de los animales y más lejos de seres pensantes, es mejor, es más comercial, atractivo, aplaudido.

No lean mi comentario como una queja, sino como un análisis. Yo vivo mi vida intentando dar el ejemplo con hechos, y tratando de ser íntegro (aunque soy muy imperfecto, sólo Dios es bueno). Allá cada quien con los frutos que cosecha. Sólo recuerden que todo esto no termina aquí en la tierra, hay un Juez a quien le rendiremos cuentas por nuestros hechos.

21.1.14

Definición de "Fe," según Martín Lutero

La fe no es lo que algunas personas creen que es. Su sueño humano es un engaño. Como observan que de la fe no proceden buenas obras o una mejor vida, caen en el error, a pesar de que hablan y escuchan mucho acerca de la fe. "La fe no es suficiente," dicen, "Usted debe cumplir buenas obras, debe ser piadoso para ser salvo." Ellos creen que, cuando se escucha el evangelio, se empieza a trabajar, creando por sus propias fuerzas un corazón agradecido que dice, "Yo creo." Esto es lo que creen que es la fe verdadera. No obstante, al ser una idea humana, un sueño, el corazón nunca aprende nada de ellos, así que no sirve de nada y la reforma no procede de esta 'fe' tampoco. 
En cambio, la fe es la obra de Dios en nosotros, que nos cambia y nos da un nuevo nacimiento por Dios. (Juan 1:13). Mata al Viejo Adán y nos hace personas completamente diferentes. Transforma nuestros corazones, nuestros espíritus, nuestros pensamientos y todas nuestras habilidades. Trae al Espíritu Santo consigo. Sí, esta fe es una cosa viviente, creativa, activa y poderosa. La fe no puede cesar de hacer buenas obras constantemente. No se detiene a preguntar si de cierto se deben hacer buenas obras, sino que antes de que alguien pregunte, ya las ha hecho y las continúa haciendo sin cesar. Cualquiera que no hace buenas obras de esta manera es un impío. Se tropieza y busca la fe y las buenas obras, aunque no sabe lo que es la fe ni lo que son las buenas obras. Sin embargo, chismea y parlotea acerca de la fe y las buenas obras con muchas palabras.  
La fe es una confianza viviente y valiente en la gracia de Dios, tan segura del favor de Dios que arriesgaría su muerte mil veces confiando en ella. Tan confianza y conocimiento de la gracia de Dios le hará feliz, gozoso y audaz en su relación con Dios y con todas las criaturas. El Espíritu Santo hace que esto ocurra a través de la fe. Por esta fe, usted libremente, voluntariamente y de forma gozosa hará el bien a todos, servirá a todos, sufrirá toda especia de cosas, amará y adorará al Dios quien le ha mostrado tal gracia. Por ende, ¡es tan imposible separar la fe y las obras como lo es separar el calor y la luz del fuego! Por tanto, vele por sus propias falsas ideas, y guárdese contra los chismosos buenos para nada, que creen que son lo suficientemente inteligentes como para definir la fe y las obras, pero en realidad son los necios más grandes. Pídale a Dios que obre la fe en usted, o usted permanecerá por siempre sin fe, no importa qué otra cosa desee, diga o haga.

Porción de "Una Introducción a la carta de San Pablo a los Romanos," Biblia Alemana de Lutero del 1522, por Martín Lutero

……

15.1.14

Bodas de Cristal (15to Aniversario)

Izq arriba: Chava y yo el día después de la boda, delante de nuestra nueva cama y partiendo hacia nuestra luna de miel (1999); Der. arriba: Chava con 1 año de edad (1977); Izq abajo: Yo con 2 años de edad (1977); Der. abajo: Chava y yo, 2013.

Hace 18 años conocí a Chavaly — la muchachita que el Señor había apartado para mí desde antes de que el tiempo existiera — y hace exactamente 15 años y un día, en el sagrado pacto del matrimonio, nos prometimos mutuamente ser fieles y verdaderos a cada momento, para embarcar en un viaje increíble que de alguna forma se siente como si a penas empieza.

A través de esta unión hemos tenido el privilegio de criar a dos niños buenísimos, quien en tantas maneras son una mezcla perfecta de nosotros dos. No puedo imaginarme un mundo sin mis hijos, y esto no se hubiera realizado si no fuese porque creímos en la visión familiar desde el principio.

¿Ha sido difícil? Por supuesto que sí. Hemos tenido que pelear duramente para mantener nuestro compromiso, y la mayoría de veces esa pelea es contra nosotros mismos y nuestros corazones engañosos. Sí, muchas veces hemos estado tentados a abandonarlo todo, pero por la gracia de Dios hemos hallado descanso en una razón mayor para perdonar, olvidar, y cumplir la visión implementada hace casi dos décadas.

¿Que si el matrimonio vale la pena? Si se entra derrotado, ya listo para rendirse desde el principio, no sé si algo en esta vida valga la pena. Lo que sí sé es que si supiera entonces lo que ahora sé, de todos modos tomaría la misma decisión exactamente.

Gracias a mi Chava, por todos los años de fidelidad, confianza, paciencia, y todo lo demás; por ser la Mami de mis hijos, por tenerme paciencia a mí también para crecer y aprender aunque yo no esté siempre donde tú te mereces; por creer en esta visión, y por luchar junto conmigo por ella.


Chava, sólo me queda preguntarte… ¿Caminamos otros 15?

Chava y yo sonrientes, justo luego de ofrecer nuestros votos, enero 1999 


14.1.14

Para Gloria y Para Belleza


Recientemente tuve la oportunidad de ayudar a un artista de hip-hop que se hace llamar TRECE "The Evidence," con un video de líricas (video musical donde las líricas aparecen sincronizadas con el audio).

La animación y el diseño fue realizado por mí. Notarán que utilicé más o menos la misma técnica que en otro video que compartí recientemente por acá, "Natividad." Utilicé un plugin para After Effects llamado TypeMonkey, que si visitan la página, pensarán (como yo también pensé) que el programa hace todo el trabajo él solo. No es para nada el caso. No niego que te alivia mucho trabajo, pero de todos modos hay que dedicarle bastante tiempo para lograr un resultado decente.

Aquí les he traducido las letras, para los que no entienden inglés:

[CORO]
Nos dio Su vida para gloria y para belleza
Somos rehechos como Cristo para gloria y para belleza
Nos dio su luz para arder por la noche
Iluminar el camino y dar vista para gloria y para belleza
Nos dio su gracia para gloria y para belleza
Hasta nos dio sus características para gloria y para belleza
Cambió lugares con nosotros, haciéndonos santos
Tomando laceraciones dolorosas para gloria y para belleza 
Un plan intrincado desde el principio de las arenas para ser íntimo con el hombre por un tiempo infinito
Luego Adán pecó halando el gatillo como "¡bam!"
El pecado entró al hombre. ¿Qué hacemos? Estamos terminados, maldecidos. Equivocado.
El plan intrincado mencionado se mantiene
No es coincidencia que hayamos pecado y fuimos rechazados. No malentiendas
La sabiduría de Dios no tiene límites
El sabía cuando todo empezara que resbalaríamos y nos engañaríamos
Pero la redención era la misión a la mano
Su gracia es suficiente para rehacernos a Su imagen
Así que Jesús fue enviado como un hombre para presentarse como un cordero
Matado como sacrificio para que el pecado pudiese ser perdonado y concedido fuerza magnífica
Para romper la adicción al pecado que es como una cadena
Para abandonar la vida que es como cavar una tumba, al pecado somos esclavos
Hasta que Su gracia se nos es dada
Cristo fue comisionado para sentarse en nuestro lugar
Y tomar la sentencia a la que nos enfrentábamos 
[CORO] 
Así que ahora se nos dio una vestidura, parecida a la piel que se les dio
Cuando pecaron en el huerto. Es un símbolo del perdón
Esa fue la primera vez que vimos a la inocencia sacrificada.
Es una imagen del carmesí que Cristo daría en el altar
El único regalo de sacrificio aceptable para el Padre
Un cordero sin mancha que sólo Jesucristo podía ofrecer.
Es la Luz del mundo y la Sabiduría de los Proverbios, el Diseñador de mundos, el Autor del universo
La historia es en verdad Su historia
Todo escrito con precisión para ejemplificar Su gloria
Un hermoso lío sangriento, para que pudiera salvarnos y entrenarnos como Sus hijos
Mira a Lucas 6:40
Para mostrarnos Su gran amor descendió de su trono en lo más alto
Para sostener el peso de Su propia ira porque era la única forma de mostrarnos
Lo que es el amor sin mancha, para gloria y belleza El vino por nosotros 
[CORO] 
Y así canta mi alma, my Salvador Dios a Ti
Cuan grande eres, cuan grande eres, cuan grande eres, cuan grande eres. 
[CORO]

11.1.14

Afectos Religiosos

"Dios le ha concedido afectos al hombre para el mismo propósito para el cual El le ha concedido todas las facultades al alma humana, esto es, que puedan servir el 'fin principal del hombre,' el gran asunto para el cual Dios le ha creado, el asunto de la religión. Sin embargo, ¡encontramos que las personas ejercitan sus afectos hacia todo menos a la religión! Cuando se trata de sus intereses mundanos, sus deleites externos, su honor y reputación, y sus relaciones naturales, tienen disposiciones cálidas y celo ardiente. En estas cosas, sus corazones están tiernos y sensibles, fácilmente conmovidos, profundamente impresionados, bien preocupados, y absortos en gran manera. Se deprimen profundamente ante las pérdidas mundanas, y altamente emocionados frente a los éxitos mundanos. Pero ¡qué tan insensibles e inmóviles son la mayoría de las personas acerca de las grandes cosas del otro mundo! ¡Cuan apagados son sus afectos! 
"En esto, su amor es frío, sus deseos son lánguidos, su celo bajo, y su gratitud pequeña. ¡Cómo pueden sentarse y escuchar sobre la infinita altura, profundidad, longitud y anchura del amor de Dios en Cristo Jesús, Su regalo de Su infinitamente amado Hijo ofrecido como un sacrificio por los pecados de los hombres, y permanecer tan insensibles y negligentes! ¿Podemos suponer que el sabio Creador les haya implantado tal facultad de las disposiciones para ser ocupada de esta manera? ¿Cómo es que cualquier Cristiano quien crea la verdad acerca de estas cosas no se dé cuenta de esto?"

—Jonathan Edwards, Religious Affections, Cap I


Con esta cita, hago mi marca en el Spa de mi inicio de la lectura de este libro. Me he hecho un propósito para el 2014 el regresar al hábito de lectura, eligiendo cuidadosamente en qué invierto mi tiempo.

He comenzado por Edwards, ya que tengo bastante tiempo escuchando de él, mas no habiendo leído más que uno u otro ensayo o sermón. Recientemente escuchaba la serie en audio "Escogido por Dios" ("Chosen By God") por R.C. Sproul — la cual he escuchado unas cuatro veces, y honestamente no me canso — y en la serie mencionaba cómo Edwards es uno de los teólogos más importantes de los Estados Unidos. Esto me conmovió, al ser un fuerte recordatorio de que lo había descuidado por demasiado tiempo.

El título completo del libro es "Religious Affections: How Man's Will Affects His Character Before God" (lo cual yo traduciría como, "Afectos Religiosos: Cómo la Voluntad del Hombre Afecta su Carácter Frente a Dios"). Según siga leyendo, continuaré compartiendo algunas citas que me llaman la atención.

Edición: Había traducido la palabra "affections" a "disposiciones" pues me parecía más claro y certero, pero veo que el libro ha sido traducido al Español como "afectos." Aunque no lo estoy leyendo del español, continuaré con este término para evitar confusión.

23.12.13

"Natividad" (Video)

Para celebrar la ocasión de la Navidad, he utilizado mi habilidad para escribir, mi habilidad para crear animaciones, y mi voz para realizar este video, al que he titulado "Natividad." En el, narro la historia del nacimiento del Cristo, desde el punto de vista de la redención.

He incluido algunos eventos relatados en la narración Bíblica, y también algunos nombres de Cristo y sus paralelos con dicha narración.

Debo contar que en el mismo espíritu de humildad de nuestro Señor, grabé el audio tirándome una sábana sobre la cabeza y usando un iPad de primera generación que recibí como regalo. ;)

Espero que lo disfrutes, y te sea útil para enfocarte en la razón por la que celebramos estas fiestas, y todos los días. Si crees que tiene algún valor, ¿por qué no lo compartes?

 

Letras:

Al sexto día, dijo Dios “bueno es,”
pero el hombre otra vía prefirió
desobedeciendo a su Creador,
su herencia por completo perdió.

“Polvo eres, y al polvo volverás,”
era el único destino en vista.
Mas el Padre miró con misericordia
y Su obra redentora tenía lista.

“No todos morirán,” mirando a Su unigénito,
dijo desde Su trono en el cielo.
“Moriré Yo en su lugar, 
y así la maldición les cancelo.”

No obstante, para morir como hombre,
primero como hombre debía nacer.
¿Y cómo había de ocurrir esto?
¿Qué solución podía acontecer?

 Si naciese un hombre cualquiera,
bajo la maldición ya habría estado.
Y tampoco podía ser un angel
de por sí de la creación apartado.

Así, visitó Dios a una virgen,
imperfecta, mas llena de gracia.
Y fue impregnada por el Espíritu,
ni por un momento mostrándose reacia.

El hombre-Dios nació en Belén,
que significa “casa del pan,”
y allí mismo el Pan de vida,
su primer aliento fue a respirar.

Un simple bebé llorando,
era el Rey sin su trono.
No nació en palacios de oro,
sino entre el heno y el abono.

La Luz del mundo por fin,
para salvación empezó a brillar,
anunciado desde el cielo
por una estrella oriental.

El Camino se había revelado
a los pastores alrededor.
Y a los sabios buscando la profecía,
la Verdad se les confirmó.

La Vida nació en un pesebre,
para vida al mundo brindar.
“¡Gloria a Dios en las alturas,
y paz a los de buena voluntad!”

 ...

3.12.13

Mi respuesta a un cristiano sufriendo

Hace unos días, una persona a quien quiero mucho me escribió contándome de una situación muy dolorosa por la que está pasando, y que en gran manera se escapa de su control. En vez de escribirle consejos, le relaté algunas cosas que me pasaron por la cabeza.

Le conté que la otra noche estábamos viendo una película bella, titulada "Apostle Peter and the Last Supper" ("El Apóstol Pedro y la Última Cena," la recomiendo). Es básicamente el relato de un Pedro encarcelado, a días de su ejecución, sobre la vida y muerte de Cristo. En ella, el personaje de Pedro dice una línea que me impactó, algo así como: "Es un honor para mí sufrir por la causa de Cristo."


Es gracioso que la iglesia moderna ha tomado a Filipenses 4:13 de forma humanista, como que podemos hacer cualquier cosa porque Cristo nos capacita, cuando el significado del verso en contexto es precisamente que podemos perdurar cualquier dolor, cualquier circunstancia adversa, sin que nuestra fe se vea debilitada, ya que es el Señor mismo quien por gracia nos concede la fortaleza para no ser derribados.

Hace un par de sábados estuvimos en un concierto de Thanksgiving de la iglesia del Salvation Army, el cual estuvo bellísimo. Antes de uno de los temas, citaron este verso en Isaías 49, versos 15-16: «¿Puede una madre olvidar a su niño de pecho, y dejar de amar al hijo que ha dado a luz? Aun cuando ella lo olvidara, ¡yo no te olvidaré! Grabada te llevo en las palmas de mis manos."

Para terminar, le escribí:
"Yo sé que todo esto lo sabes y que, de nuevo, tu dolor y tus situaciones se escapan de mi comprensión limitada. No obstante, creo que las verdades espirituales de nuestro Señor Jesucristo no tienen fecha de vencimiento ni localización geográfica. Están para todos los que nos llamamos redimidos. Sólo he querido recordártelos para que queden sellados por encima de las heridas en tu corazón."
: : : : : : : : :

Si tú eres de los que ha estado sufriendo, y eres Cristiano, espero que estas palabras te sean de algún consuelo.

29.11.13

¿Todos somos individuos...?

Algo que leí que me llamó mucho la atención:

"Los Estadounidenses frecuentemente se enorgullecen de que disminuyen la relevancia de las diferencias culturales: 'Todos somos individuos,'mucha gente se jacta. El ignorar asuntos como el género y la etnicidad se vuelve una fuente de orgullo: 'Yo trato a todo el mundo de igual forma.' No obstante, el tratar a todas las personas de igual manera no es un trato equitativo cuando todos no son iguales."
— Deborah Tannen, especialista en lenguas, en su estudio "You Just
Don't Understand" ("Tú Simplemente No Entiendes")

28.11.13

Mi recordatorio a dar gracias

Hoy se celebra en los Estados Unidos (país donde nací y donde actualmente vivo) mi día de fiesta favorito, el Día de Acción de Gracias (acá conocido como Thanksgiving). En realidad no me importa de dónde salió la fecha, de si es una fecha "hispana" o no, y si usted decide celebrarlo o criticarlo.

Sólo me encuentro útil el recordatorio anual de vivir una vida agradecido. Agradecer todo lo ocurrido que me ha llevado hasta acá, y lo que ocurrirá en el futuro. Yo tengo certeza de que todo en mi vida, tanto lo doloroso como lo alegre, obra para bien. Por eso le doy gracias al Creador y Rey de mi vida.

Si fuera un ateo materialista, no tendría sentido racional dar gracias. Claro, se puede mostrar el aprecio con palabras a personas a tu alrededor, pero a fin de cuentas, todos los favores, el amor de personas, la bondad, las bendiciones, estaríamos hablando meramente sobre moléculas en movimiento que al azar se trasladaron de un lado a otro, o se energizaron de cierta manera, sin sentido mayor ni menor. El dar gracias sería un aparataje, un disfraz bonito por sobre la cruda realidad de que sólo somos polvo de estrellas con vibraciones aleatorias.

Nótese que no estoy diciendo que para estar agradecido haya que creer en Dios. Es totalmente común que los humanos neguemos algo y de esa forma seamos inconsistentes con lo que profesamos como la realidad. Estoy diciendo, y ahora repito, que para un materialista no tiene sentido racional dar gracias, a menos que su agradecimiento sólo quiera decir que los átomos en su mente han vibrado aleatoriamente hacia una ilusión de aprecio hacia otros átomos que casualmente se ordenaron de tal o cual forma.

No. Para dar gracias, es decir, para estar agradecido de verdad, de forma racional y consistente con nuestra cosmovisión, hay que creer en que existe una realidad que transciende las moléculas y átomos sin orden ni propósito. Y para que haya propósito trascendente — dado que la materia de por sí carece de propósito — debe existir una mente trascendente que origine aquel propósito.

Todos los años para esta fecha recuerdo que todos los días de mi vida debo permanecer agradecido al Creador que ha dotado con propósito a esta creación, y descanso en que aunque yo no entienda el propósito completo de la creación (aunque voy aprendiendo poco a poco), El lo diseña y lo pone en efecto.

Gracias, de verdad, a todos ustedes por leer lo que escribo. Gracias a muchos de ustedes por ser mis amigos. Y a algunos de ustedes, aunque no me puedan dar gracias de forma consistente con su cosmovisión, a ustedes también les doy gracias.

¡Muchas gracias!

26.11.13

La carrera sin fin hacia la perfección

Ya les había dicho en mi post "Decisiones y Cambios" sobre algunas actitudes que he decidido abandonar. Allí les mencionaba que habían unos otros de los que no llegué a escribir. Aquí hablaré sobre otra.

Esta se describe con el título de este post, y no debe confundirse con el perfeccionismo. Este último pienso que es el no descansar en una obra hasta que haya alcanzado un nivel en que se le pueda denominar como "perfecta".

En cambio, lo que me ocurría a mí es que tenía una idea de cómo algunas cosas serían si fuesen perfectas, y estaba tan convencido de que se debía alcanzar ese grado, que me frustraba y me paralizaba por la insatisfacción. Es decir, no era que estaba haciendo algo para lograr ser perfecto, todo lo contrario. Como reconocía que no había llegado a la perfección, le restaba valor a todo lo que estuviera a mi alrededor, y me quedaba triste, a pesar de que no hacía mucho para cambiar la situación.

Es un sentimiento que efectivamente te impide avanzar. Sientes temor de dar el primer paso, ya que el primer paso debe ser perfecto. "Las cosas se hacen bien o mejor no se hacen," dice un dañino dicho.
Suena ridículo, pero en las práctica es un impedimento muy real. De hecho, por largos espacios de tiempo he abandonado este blog, en gran parte por esta misma razón. "Nada de lo que hago es suficientemente bueno. Escribiré cuando tenga algo bueno que decir."

Suena como una locura, pero es fácil caer en una serie de sobre-expectativas sobre tu persona. Es el mensaje que te alimentan todos los medios vía distintos medios. El mejor es el que llega, el más talentoso, el más esto y lo otro.

La idea raíz de esta actitud es:

"Estoy compitiendo contra el mundo, así que tengo que ser perfecto."

Ahora, ya que he hecho cambio de mente (metanoia) con respecto a esto, he reemplazado aquella idea con esta otra:

"No puedo ser perfecto por más que lo logre, y no está mal, porque estoy mejorando día a día."

La diferencia es que la primera se enfoca en una meta muy alta, prácticamente inalcanzable. Mientras esa meta esté presente, siempre provocará que me enfoque en un lugar en donde no estoy. También se enfoca erradamente en un estado inerte, el de ser perfecto, que es distinto a mi estado inerte actual, el de ser imperfecto. Un estado inerte es aquel que no cambia, y por tanto era imposible cruzar el valle entre esos dos conceptos.

La segunda, en cambio, derrumba la grandiosa meta, y de hecho la anula y la ignora por completo. No es el objetivo. Se enfoca más bien en el proceso como una serie de pasos pequeños, las cuales puedo tomar bien o mal. No hay por qué sentirse mal por no haber alcanzado el estado de perfección si el paso que acabo de dar fue en buen sentido. Y si no lo fue, aún me queda la habilidad para corregir e intentar de nuevo.

Es la parte "porque estoy mejorando día a día" la que combate la objeción de que abandonar la perfección es un conformismo. No lo es, y la evidencia es que, aunque nunca llegaré a ser perfecto, pienso que hoy soy mejor que ayer.

En mi mente, sé que en el plano humano la perfección es imposible (como Cristiano debería decir que sólo hay un hombre perfecto, pero ese es otro asunto). Yo sé que para mi, el alcanzar la perfección es un ideal nada más, pero estará siempre mucho más allá de lo que yo puedo alcanzar con mis esfuerzos, prácticas, estudios, etc.

No obstante, mi corazón de artista (músico y visual), mi atracción hacia la decadencia urbana, y otras experiencias marcan otro camino : el de la improvisación, sin fijar estándares, dejar que las cosas salgan de mi control confiando en que al final del día será lo que será, y toda mi ansiedad y preocupación no cambiará lo que ha de ser.

Perfecto solo Dios; por lo demás, de mí no puede salir otra cosa que no sea humana imperfección, que al aceptarla abandono la pretensión de que algún día en mi propio ser arribaré a lo perfecto en mi propia persona.

Que las cosas sean.

22.11.13

Idolatría Como Castigo

Se suele pensar en la idolatría como causa del castigo de Dios, pero aquí vemos la idolatría como el castigo mismo de Dios.

Isaías 19
2 Levantaré egipcios contra egipcios, y cada uno peleará contra su hermano, cada uno contra su prójimo; ciudad contra ciudad, y reino contra reino.
3 Y el espíritu de Egipto se desvanecerá en medio de él, y destruiré su consejo; y preguntarán a sus imágenes, a sus hechiceros, a sus evocadores y a sus adivinos.



12.11.13

El Problema con el Argumento Basado en la Maldad

Mi argumento en contra de Dios era que el universo parecía ser tan cruel e injusto. Pero, ¿de qué manera recibí esta idea de justo e injusto? Un hombre no determina que una línea esté torcida a menos que tenga una idea de una línea recta. ¿Con qué cosa estaba comparando este universo cuando le llamaba injusto? Si la escena completa era mala y sin sentido desde la A a la Z, por así decirlo, ¿por qué yo, quien se suponía era parte de la escena, me encontraba en tal reacción violenta contra ella?

Un hombre se siente mojado cuando cae en el agua, porque el hombre no es un animal acuático; pero un pez no se sentiría mojado. Por supuesto que yo pudiera haber abandonado mi idea de justicia diciendo que no era más que una idea de mi propiedad privada. No obstante, si hacía eso, mi argumento en contra de Dios también se colapsa — ya que el argumento depende de decir que el mundo en verdad es injusto, no que simplemente no complace mis anhelos.

Por tanto, en el acto mismo de tratar de probar que Dios no existe — en otras palabras, que la realidad completa está sin sentido — me encontré forzado a asumir que una parte de la realidad — es decir, mi idea de la justicia — estaba llena de sentido.

En consecuencia, el ateísmo es demasiado simple. Si el universo completo está carente de significado, nunca encontraríamos que no tiene significado; tal como si no hubiese luz en el universo, y por tanto tampoco hubiesen criaturas con ojos, jamás sabríamos que estaba oscuro. La oscuridad sería una palabra sin sentido.

— C.S. Lewis, “Las Concepciones en Rivalidad a Dios,” Mero Cristianismo