30.6.08

La Justicia por la Ley, Viva y Coleando


Si escuchas a algunos Cristianos de hoy día, pensarías que pecados comunes como la homosexualidad y el aborto en los EEUU pueden ser resueltos por medios legislativos. Hace cien años, el tema era el de la prohibición [del alcohol], y el evangelicalismo que primaba abrazó la noción de que el prohibir el licor resolvería el problema de la borrachera por siempre. Fue un gasto de tiempo y de energía, y fue una distracción insana para los evangélicos y fundamentalistas durante una era en que la verdad estaba bajo acoso en la iglesia. El hacer activismo para que las leyes cambiasen el comportamiento de la gente del mundo era el último proyecto que los evangélicos necesitaban convertir en su misión primaria durante el principio del siglo 20. Igual que hoy. Recuerden a Gálatas 2:21: "Si la justicia viene por la ley, entonces Cristo en vano ha muerto." Y Gálatas 3:21: "Si hubiese una ley dada que pudiese dar vida, ciertamente la justicia vendría por la ley".

- Parte de un artículo en el blog Pyromaniacs, que encontré excelentemente dicho. Corre justo dentro de lo que me estoy preparando para hablar acerca del tema libertad (ya viene, ya viene).

Limpio... Ya

Sam de nuevo escribe otra de esas cosas que me provocan a pensar. En esta ocasión, sobre la limpieza desde la perspectiva Levítica.

En resumen y diciéndolo con mis palabras: Según la Ley, la santidad era opuesta a lo sucio (ceremonialmente hablando). Es decir, una cosa o persona no podía ser santo (limpio) y sucio a la misma vez. Al ensuciarse, perdía el estatus de limpio al instante.

Siendo que la ley es tipología y prefigura del Nuevo Pacto, el concepto debería ser traído intacto, y de hecho, los que declaramos la redención 100% cumplida así lo creemos...

...Pero los teólogos "ortodoxos" del "ya, pero aún no" jamás pueden incorporar una noción tan simple dentro de sus marcos doctrinales. Para ellos, el Hijo de Dios no está limpio, sino "limpio, pero aún sucio", o "limpio, pero aún no limpio". Mientras el Cristiano camine con vida biológica, la sucieza del pecado le acompaña.

Lo cual presenta otro problema, más allá del inmediatamente evidente. El Nuevo Testamento dice que el Espíritu Santo habita en nosotros. ¿Cómo es que un Dios Santo y Limpio puede habitar en algo "aún no limpio" (es decir, sucio)?

Si afirmo que Cristo vive en mí, ¿significa que Cristo (el Sumo Sacerdote) es menos limpio y por eso habita sin problemas en un templo sucio? ¿O por otra parte, significa que porque Cristo sí es limpio, su habitar en nosotros nos indica que nosotros también lo estamos?

En reposo y limpieza,

A&R

27.6.08

Pensamientos sobre WALL•E

Esta semana se estrena en los cines la película más reciente de Pixar, un estudio que al parecer no está dispuesta a realizar una sola película mediocre. En esta ocasión, la película WALL•E es su propuesta, y por lo que veo, llenará las expectativas completamente.

Mi amigo Jason me alerta a un hecho interesante y que no sabía, y es que el director Andrew Stanton pertenece a la fe Cristiana. En una entrevista con la revista WORLD, dice lo siguiente:

WORLD: ¿De qué forma la película WALL•E representa tu singular visión?

STANTON: Bueno, lo que en realidad me interesó fue la idea de que la cosa más humana del universo sea una máquina, porque tiene más interés en averiguar cuál es el punto de la vida que la gente real. El mandamiento más grande que Cristo nos da es el amor, pero esa no es siempre nuestra prioridad. Así que creé esta premisa que pudiera demostrar lo que trataba de decir— que el amor irracional vence incluso a la programación del mundo. Tienes estos dos robots que están tratando de escalar por encima de sus directrices fundamentales, literalmente su programación, para experimentar el amor.

Con los personajes humanos, quería mostrar que nuestra programación está en forma de las rutinas y hábitos que nos distraen, al punto que ya no estamos haciendo conexiones con las personas alrededor nuestro. No estamos involucrándonos en relaciones, que son el punto de la vida — relación con Dios y relación con las demás personas.

(Fuente)

26.6.08

Participación en El Círculo, Actualización

Como anuncié anteriormente, este domingo 29 de junio estaré participando en el servicio de El Círculo, iglesia que pastorea mi hermano y amigo Fausto Liriano.

Esta mañana discutimos por teléfono sobre el tema del cual hablaré, y quedamos de acuerdo en hacer una reiteración de mi predicación "Gozo en Su Reposo". Por lo que vemos, el tema les viene como anillo al dedo, fijándonos en la línea de temas que allí se ha estado exponiendo (la suficiencia de Cristo, entre otros).

Mi participación también incluirá un pequeño diálogo con preguntas y respuestas, siendo parte de una línea de participaciones similares durante los dos domingos pasados. Yo mismo asistí al servicio de la semana pasada, y se invitó a un periodista dominicano de renombre (aunque su nombre no recuerdo), quien dio una charla muy inspiradora — y a la vez amonestadora — sobre el rol nuestro como creyentes, y en fin... Mis descripciones no le harían justicia. Eso estuvo BUENISIMO, y espero que Fausto me pueda pasar la grabación para poder compartirlo con todos ustedes.

A los que están en Santo Domingo, ¡siéntanse bienvenidos de pasar y compartir con nosotros este domingo!

En reposo,

A&R

17.6.08

De Dentistas y Cosmovisiones

Hace un tiempo, leí una entrada en el blog de Seth Godin titulado "The painless dentist" (El dentista sin dolor), que me hizo pensar mucho en cómo nuestra cosmovisión llega a afectar nuestra habilidad para procesar la realidad. Aquí se los traduzco:



Un amigo mío se quejaba, diciendo "Me voy a cambiar de dentista."

Siempre inquisitivo (a su servicio) y ansioso de compartir su trágica historia, le pregunté por qué.

Pues, sucede que el dentista llegó cinco minutos más temprano de la cuenta, sólo lo mantuvo en la silla por veinte minutos, y lo tenía listo y fuera de su consulta antes de lo esperado.

Steve, tal parece, no cree que el dentista haya satisfecho su deber dental. El no cree que sus dientes están tan limpios como con el dentista anterior. No fue suficiente trabajo.

Los dentistas están volviéndose locos para mercadearse de forma diferente. Ya no utilizan palabras como "taladro" o "dolor". Ahora colocan televisores en las salas de espera. Tratan de llegar a tiempo, y de hacer su trabajo con menos dolor.

Las cosmovisiones importan. La cosmovisión de Steve es que una visita al dentista debe tener todos esos asuntos añadidos para que tenga valor.

Esta ha sido mi experiencia exacta cuando comparto el mensaje de la escatología cumplida. He notado que la gente usualmente reacciona en oposición a lo que digo, no porque tengan razones de fuerza para sostener su postura actual, sino porque su cosmovisión simplemente no puede procesar este mensaje.

Así como el hombre quien cree que el dentista que no ofrece dolor y largas esperas no es un buen dentista, de igual forma muchos Cristianos piensan que un evangelio carente de desastres de los "últimos tiempos", trágicas batallas en los lugares celestiales, y cargas pesadas de pecado a través de un valle de sombras y lágrimas es un evangelio carente de valor.

Pero... ¿no será un buen dentista aquel quien ofrezca un procedimiento con poco dolor, o quizás ningún dolor? Y en el mismo orden, ¿no sería un evangelio de triunfo (como lo describe la Biblia) aquel que nos ofrezca libertad del pecado, una redención al 100% (y no un ya/aún no), la Presencia total de Dios en Su templo (la Iglesia), paz y reposo totales?

Ciertamente, creo que sí.

En ese reposo,

A&R

13.6.08

Participación en El Círculo, 29 de junio

Dado que viajo a Santo Domingo la próxima semana, mi amigo y hermano Fausto me ha invitado a hablar en su congregación, El Círculo, el domingo 29 de junio. Aún no hemos coordinado el tema, ya que le he expresado que quisiera aportar hacia algo en la línea de lo que ya han estado reflexionando, si es posible; por lo menos, ese es mi deseo. El de Dios, por supuesto, es más importante.

Cometo la frescura de invitarlos a que nos acompañen, por si uno de ustedes está disponible ese día en la capital de la indómita y brava. No tengo idea si tienen equipos para grabar audio (¿Fausto?), pero si lo hay, lo publicaré por acá desde que tenga una oportunidad.

La página actual de la congregación es www.circulojuvenil.com, pero he oído rumores de que pronto les viene un rediseño. ;)

A&R

9.6.08

Un Refugio de la Libertad en Latinoamérica

Justo cuando yo pensaba que en Latinoamérica el concepto de la libertad había quedado en el olvido, y que con cada desarrollo político en la historia se iba perdiendo ese valor entre los corredores de la amnesia, me entero por medio de un artículo en el Los Angeles Times de la Universidad Francisco Marroquín, situada en Guatemala. Según el escrito, la institución es prácticamente un faro para la libertad en medio de países que contínuamente doblan la rodilla a las ideologías Comunistas, Neo-Liberales o Neo-Conservadoras.

Al parecer, la libertad está vivita y coleando.

Porciones del artículo:


"Los pobres no son pobres sólo porque otros son ricos," dijo Manuel Francisco Ayau Cordón, un negociante octogenario determinado, acérrimo anti-comunista y fundador de la institución. "No es un juego en el que se suman ceros".

[...]

Algunos izquierdistas le ridiculizan, diciendo que es un lacayo de las clases gobernantes, esparciendo dogmas neo-liberales a niños ricos en una nación donde unas pocas familias aún tienen la voz de mando. La élite conservadora critican sus arengas de opinión editorial acerca de sus cómodos oligopolios y sus protecciones gubernamentales.

Ayau se deleita frente a los disparos desde ambos lados del espectro político: Son muestra de que alguien está escuchando.